Лал Китаб Наука астрологии
Лал Китаб представляет собой набор из пяти книг, написанных Пандитом Руп Чанд Джоши в период с 1939 по 1952 год. Книга основана на средствах, которые включают в себя как хиромантию, так и ведическую астрологию, тем самым принося эффективные изменения в жизнь человека. Язык книги — уруду, хотя теперь она доступна и на хинди, что является транслитерацией версии книги на урду. Лал китаб в основном основан на Самудрика Шастре.
Существует множество легенд о происхождении книги, хотя ничего не подтверждено. Но, однако, сегодня люди верят, что однажды ночью автору книги Пандит Руп Чанд Джоши приснился сон, в котором божественная сила рассказала ему обо всех средствах, которые сейчас находятся в письменной форме в книге Лал китаб, которая стала очень могущественной в более позднем периоде. годы.
Есть также свидетельства того, что Лал Китаб также имеет персидское происхождение, что обеспечивает легкие и простые средства от различных вредоносных планет в карте рождения человека. Но с годами это стало частью народных традиций, особенно в Северной Индии и Пакистане. Он также известен как Красная книга Персии. Есть еще один фольклор, связанный с происхождением Лал Китаб, где говорится, что Равана является первоначальным автором Лал Китаб, и во время войны, когда над ним в прямом смысле не доминировали, скорее из-за высокомерия, он потерял владение Лал Китаб. который позже всплыл в месте под названием Ааад в Аравии, где он был переведен на урду и персидский язык.
Лал Китаб не только предсказывает наше будущее, но и в какой-то степени дает средства для предотвращения трудностей и неудач, с которыми большинство из нас может столкнуться в какой-то момент жизни. Это ситуации, в которых Лал Китаб играет важную роль, давая лекарства и решения для усиления нашей удачи и удачи. Существует ряд доступных астрологических принципов, разработанных Лал Китаб, которые можно эффективно использовать во все времена трудностей, тем самым помогая людям добиваться удачи и удачи. Большинство средств, предлагаемых астрологами, очень древние, но все же обещают быть эффективными ритуальными технологиями.
Когда мы чувствуем, что уровень нашей уверенности снижается, и жизнь разочаровывает слишком много беспокойства и эмоций, или если мы чувствуем, что кто-то или что-то пытается разрушить нашу солидарность, что приводит к постоянным проблемам как дома, так и на работе, будь то большой или маленький, это делает жизнь полностью бременем и бессмысленным делом для нас, тогда правильный выбор — это обновить и поработать с помощью средств Лал Китаб, чтобы сделать жизнь здоровой и процветающей, принося удачу в нашу пользу. Лекарства, предлагаемые Лал Китаб, очень просты и реалистичны, и их могут выполнять люди, поскольку они не становятся слишком тяжелыми для их кошелька.
Таким образом, выполнение средств, предложенных в книге, помогает людям решить свои большие и маленькие проблемы. Поскольку средства более практичны, они помогают нам, удаляя из нас негативную энергию. Эти экономичные средства, которые также являются самозащитными по своей природе, если их применять с терпением и верой, обязательно приведут к изменениям к лучшему. Лал китаб предлагает решения и средства для решения различных проблем, включая напряженность и беспокойство, а также другие повседневные дела. Есть пять томов средств Лал Китаб, написанных Пандитом Руп Чанд Джоши. Подробная информация о томах приведена ниже,
— Первый том Лал Китаб был опубликован в 1939 году и состоит из 383 страниц и хранится в Лахорском музее, известном как Лал Китаб Ке Фарман (Эдикты Лал Китаб).
— Второй том был опубликован в 1940 году и известен как Лал Китаб Ке Арман (Ilm Samudrik Kee Lal Kitab Ke Armaan) («Стремления» Лала Китаба), 1940. Этот том состоит из 280 страниц.
— Третий том был опубликован в 1941 году и известен как Гутка (Илм Самудрик Ки Лал Китаб) (Третья часть) и насчитывает почти 428 страниц.
— Четвертый том из 384 страниц, известный как Лал Китаб Ке Фарман (Лал Китаб – Тармим Шуда), был опубликован в 1942 году.
— Пятый том, состоящий из 1173 страниц, известный как Ильм-е Самудрик ки бунияд пар ки Лалкитаб (Лал Китаб), был опубликован в 1952 году.
Лал-китаб во многом похож на ведическую астрологию, поскольку в обеих астрологиях девять планет занимают видное место. Предсказания индивидуального гороскопа в основном основаны на положении планет в соответствии с двенадцатью домами. Но, тем не менее, Лал Китаб и ведическая астрология отличаются тем, что в первой фиксируются и дома, и знаки зодиака, тогда как во второй фиксируются только дома, а не знаки зодиака. Лал Китаб может идентифицировать вредные планеты и предоставить простые и эффективные средства, которые безошибочно сводят на нет вредные последствия, вызванные планетами. Они также дают быстрые результаты.
Но, тем не менее, следует соблюдать осторожность, когда мы принимаем средства Лал китаб, поскольку они могут иметь обратный эффект, если они не выполняются должным образом. Он также советует прекратить применение средств правовой защиты, когда они проявляют негативные эффекты. Лекарство Лал Китаб можно начинать в любое время, предпочтительно в дневное время в присутствии Солнца, но единственным условием является то, что оно должно выполняться без перерыва в течение 43 дней подряд. Никакого эффекта от лекарств, наблюдаемых ни до рассвета, ни после захода солнца, не наблюдается. К тому же остается возможность проигрыша. Если он прерывается из-за каких-то препятствий или если он забыт, то предлагается прервать его на несколько дней, а затем снова заново запустить процесс без перерыва в течение следующих 43 дней.
Лекарства действуют более эффективно, если перед началом обряда держать рядом рис, промытый молоком. Лал Китаб также утверждает, что это единственная область астрологии, которая соотносит положения планет в гороскопе, что отражается в линиях ладони. Лал киатб также может быть астро-хиромантией, которая представляет собой смесь обоих искусств, а именно хиромантии и джйотиши. Книга получила свое название «Лал китаб», потому что была издана в красной твердой обложке. Красный цвет имеет большое религиозное значение как в индуизме, так и в исламе. Красный цвет считается очень благоприятным цветом в индуистской религии, а также означает богиню Лакшми и Господа Ганешу. Кроме того, в то время бухгалтерская книга должна была быть переплетена в красный цвет, что было скорее традицией.
Все благоприятные и религиозные события в индуизме никогда не проходят без красного кумкума. Тома Лал Китаб также имели красный переплет, потому что можно сказать, что они являются бухгалтерской книгой жизни или на хинди говорят, что они содержат дунияви хисааб китааб. Лал Китаб ясно указывает, что любая книга, посвященная этой системе, должна быть в неблестящем красном переплете. В астрологической науке Лал Китаб предлагаются простые и доступные средства, которые немного утомительны и недороги, такие как пуджа и ношение драгоценных камней, которые являются наиболее распространенными средствами в других областях астрологии и Джйотиша. Не только в Индии, но и за границей есть много людей, которые следуют средствам Лал Китаб, поскольку эта наука астрологии становится очень популярной в разных частях мира.
Кроме того, большинство средств, предложенных Лал Китаб, стали частью нашей повседневной культуры, например, бросание монет в реку, кормление коровы травой, собак хлебом и т. д. Лал Китаб предложил некоторые общие средства для тех, кто страдает от различных заболеваний. положения планет. Лал китаб предлагает тем, у кого слабое Солнце, надеть белую шапку для неравнодушного человека, а также раздача сладостей слепым людям принесет человеку удачу и удачу. Средство от слабой Луны в натальной карте включает более щедрое пожертвование бесплатного молока нуждающимся и отказ от продажи молока. Лал китаб предлагает человеку со слабым Марсом носить серебряное кольцо на самом маленьком пальце.
При слабости планеты Меркурий в карте рождения человека Лал Китаб строго советует воздерживаться от невегетарианства и алкоголя, а также не выращивать в доме денежное растение. Людям с неблагоприятным Юпитером следует поклоняться богине Дурге и кормить девочек младше десяти лет, а также вообще избегать плохого поведения или введения девочек в заблуждение. Партнер или супруг человека, на которого влияет слабая Венера, должен заниматься благотворительностью и зажигать дийи с гхи перед изображением Бога.
Те, на кого влияет планета Сатурн, могут хранить серебро в форме кирпича в доме. Людям со слабым Раху Лал Китаб настоятельно рекомендует избегать слоновой кости в доме в любом виде. Средство, данное Красной книгой для слабого Кету, состоит в том, чтобы носить золотое кольцо в чистом виде на безымянном пальце левой руки.
Ниже мы приводим первую главу из книги Машаллаха «О картах рождений» с комментариями переводчика с латинского Дениса Куталёва (Романа Броля).
Начинается книга Машаллаха* (Messelae) «О картах рождений».
* Машаллах, или Маша‘аллах (букв. «что пожелает Аллах») ибн Асари ал-Басри (настоящее имя — Менассия) — выдающийся еврейский астролог, работавший в Багдаде при халифах Мансуре (754-775), Харуне-ар-Рашиде (786-809), Амине (809-813) и Ма’муне (813-833). Он участвовал в определении оптимального времени для основания Багдада в 762 г. Будучи автором около тридцати астрологических сочинений, Машаллах оказал большое влияние на астрологов последующих веков, как исламских, так и европейских. 18 из его работ были переведены на латинский, включая трактат «О картах рождений», единственный экземпляр которого сохранился в Национальной библиотеке в Париже (арабский оригинал до наших дней не дошёл).
И первое: будет ли отнят ребёнок от груди или нет.
* Здесь и далее слово «суждения» (iudiciis, букв. «приговоры») используется не в повседневном смысле, а в качестве специального термина, обозначающего вынесение астрологом «приговора» по изучаемому гороскопу.
* Лат. domus. Машаллах, судя по всему, пользовался древнейшей системой домов, в которой весь восходящий знак считается первым домом, весь следующий знак — вторым домом и т.д. В такой системе целых знаков (её ещё называют системой «знак — дом») управитель знака, в котором стоит определённая планета, всегда будет и хозяином дома, в котором она стоит.
** Имеется в виду место соединения Солнца и Луны, то есть последнего новолуния перед рождением.
*** Отсюда можно сделать вывод, что обращать внимание на Венеру следует, прежде всего, при ночном рождении, а на Юпитер — при дневном.
* Можно понять этот пассаж так, что после рассмотрения управителей триплицитетов автор рекомендует рассмотреть непосредственно Жребий Фортуны и Луну. Однако ученик Машаллаха ал-Хайят в своём трактате на эту тему даёт иное разъяснение: «Но если они тоже поражены, посмотри на хозяев триплицитета Жребия Фортуны. Если они расположены в хороших домах, свободны от поражений, а Солнце аспектирует Жребий Фортуны в дневных картах или Луна — в ночных картах, они обозначают, что ребёнок выживет». (См: Al-Khayyat, Abu ‘Ali. The Judgements of Nativities / Translated by James H. Holden. — Tempe, Arizona: AFA, 1988.) Поэтому Р.Хэнд считает, что этот пункт рассуждений Машаллаха следует понимать так: Жребий Фортуны сохранит ребёнку жизнь только в том случае, если хозяева его триплицитета хорошо расположены и при этом Жребий Фортуны аспектирован Солнцем днём или Луной ночью (очевидно, что тут подразумеваются аспекты по знаку, то есть Жребий Фортуны не должен быть во 2-м, 6-м, 8-м или 12-м знаке от светила).
** Точнее говоря, на растущей Луне.
*** Точнее говоря, на убывающей Луне.
**** Юпитер является сигнификатором детей и прибавления в семье.
***** Альмутез — искажённое арабское слово ал-мубтазз, которое обозначает «побеждающую» планету, то есть планету, обладающую наибольшими достоинствами в гороскопе.
Следует отметить, что Машаллах, излагая данную методику, весьма оптимистичен: должно совпасть сразу множество факторов, чтобы ребёнок не смог выжить. Многие другие авторы ограничиваются лишь первыми двумя шагами (проверкой состояния управителей триплицитета Асцендента и светила времени — Луны ночью и Солнца днём). Здесь также необходимо учесть, что и в Средневековье, и в эпоху Возрождения процент детской смертности был намного выше, чем в наши дни, поэтому более оптимистический подход Машаллаха, пожалуй, должен соответствовать реалиям нашего времени в большей степени, чем мнение его более пессимистически настроенных коллег. Но возьмём конкретный пример: гороскоп мертворожденного ребёнка (карта с высшим рейтингом достоверности АА взята из «AstroDatabank» Л. Родден, Stillborn Infant 8642).В этой карте Асцендент в Водолее. Управители триплицитета — Меркурий, Сатурн и Юпитер — все в падающих домах и не имеют никаких эссенциальных достоинств (перегрины). Меркурий в соединении с Вредителем Марсом, Сатурн — сам Вредитель, а Юпитер — в соединении со вторым Вредителем, Сатурном. Далее, смотрим светило времени — Луну. Она в 6-м, падающем доме, а её управители триплицитета — Юпитер, Солнце и Сатурн. Юпитер и Сатурн в соединении в падающем доме, Солнце — перегрин в последующем доме, в аспекте с Вредителем Сатурном. Многие старые авторитеты уже на этом этапе пришли бы к выводу, что ребёнок нежизнеспособен, но согласно Машаллаху делаем следующий шаг: изучаем Жребий Фортуны. Он расположен в 12-м доме в Водолее, Луна во Льве его видит. Вновь делаем те же негативные выводы, что и по поводу Асцендента в Водолее: все управители в падающих домах и являются Вредителями или поражены ими. Далее, рождение произошло вскоре после новолуния, поэтому смотрим на градус новолуния. Оно произошло в 14-м градусе Рака. Управители триплицитета — Марс, Венера и Луна. Марс и Луна в падающем 6-м доме, Венера — в последующем доме, но перегрин, в 30-м градусе знака, ретроградная и в соединении со злой звездой Менкалинан (бета Возничего). Таким образом, и более позитивные правила Машаллаха нас проводят к выводу, что ребёнок не выживет. Данная карта особенно интересна тем, что она очень похожа на гороскоп Ринго Старра, одного из участников знаменитой группы «Битлз»: он родился в ту же ночь, но Асцендент его гороскопа располагался не в 26-м градусе Водолея, а в 26-м градусе Рыб. Все планеты ушли из падающих домов, Венера оказалась угловой — и судьба рождённого в этот момент оказалась совсем иной.